清华新闻网12月18日电（学生通讯员 张茜）12月14日下午在六教，故宫博物院研究馆员、故宫学研究所副所长李文君做客新人文讲座，以“北京中轴线的匾额与楹联”为题，为线上线下200余名师生讲解北京中轴线上各座建筑的匾额、楹联和掌故，阐释北京中轴线的文化内涵。

李文君作分享

讲座伊始，李文君通过展示历代都城示意图和历代中轴线示意图，表示中国古代有中轴线之实，而未有中轴线之名，“中轴线”的概念最早由梁思成先生提出并产生深远影响。元大都的中轴线是现在北京的中轴线，其南起永定门，向北依次经过正阳门、天安门、故宫（紫禁城）、景山、鼓楼等，北至钟楼，总长度约7.8公里，是世界上最长的中轴线。中轴线是北京城市规划的原点，北京城市重要建筑基本都围绕中轴线展开布局。故宫位于北京中轴线的中心地段，北京的中轴线也是故宫的中轴线。午门、太和门、三大殿、乾清门、后三宫、钦安殿、神武门等建筑从南到北依次分布在故宫的中轴线上。故宫中轴线的古建筑，呈现出类型与数量多、体量大、工程工艺复杂、保存完好等特点，可以说是北京中轴线的重点与精华。

李文君认为，匾额与楹联是古建筑的重要组成部分，它们所包含的丰富寓意甚至超越了建筑物本身，是帝王统治意志和文化理念的直接体现。如乾隆帝为保和殿御题写的“皇建有极”源自典籍，体现出治理国家要遵循一定的准则；为太和殿题写的“建极绥猷”，意为先立规矩、准则，再依此治国，安抚天下；题写的太和殿配套楹联“帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬？天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁”体现出乾隆帝临民理政的思想。李文君还通过丰富的历史图片和史料，讲解了与中轴线建筑相关的历史变迁与掌故等。

互动环节，针对同学们提出的匾额与政治理念的关系、故宫学研究的方法与应用、中轴线申遗等问题，李文君一一作答。

本场讲座系太阳集团tyc5997新人文讲座《故宫系列讲座》第十四讲，由太阳集团tyc5997国家大学生文化素质教育基地副主任蔡文鹏副教授主持并点评。

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李文君，1976年10月生，内蒙古卓资县人，汉族，历史学博士，2004年进入故宫博物院工作，现为研究馆员，故宫学研究所副所长，主要从事故宫学与明清宫廷历史研究。出版有《明代西海蒙古史研究》《紫禁城八百楹联匾额通解》《西苑三海楹联匾额通解》《皇帝的名字》《圆明园匾额楹联通解》《康乾南巡匾额楹联通解》等著作，发表学术论文60余篇。

供稿：国家大学生文化素质教育基地

编辑：陈晓艳

审核：郭玲